Islam Dilemma in Malaysia.

Something to ponder about.

以上です。

A passion for fast cars

The Star
By NURBAITI HAMDAN

PETALING JAYA: She looks like an ordinary girl-next-door but her achievements are anything but ordinary. At 18, Latifah Hamzah has achieved much more than her peers and her future is looking brighter by the day.

Latifah, or Hani as she is fondly known, will be attending the prestigious Massachusetts Institute of Technology (MIT) on Thursday after scoring 45 points – the maximum score – in the International Baccalaureate (IB) examination in May.

With such an exceptional score, MIT was not the only university that offered to accept Hani – Yale, Princeton, Cambridge and Imperial College have also opened their doors.

Hani will be reading mechanical engineering in MIT, a subject that she is most passionate about.

“I am fascinated by anything that moves, be it trains, aeroplanes or cars, especially fast ones!” exclaimed the Ferrari F1 team fan who lives in SS3, Petaling Jaya.

So passionate is Hani about her favourite racing team that she did a presentation on Ferrari’s data for her MIT admission interview.

“I compiled what was available of Ferrari’s technical notes from all the races last season off the F1 website. I looked qualitatively and theoretically at how it improved the car’s performance,” she said.

Born to a Chinese mother and a Malay father, Hani’s achievements did not come as a surprise to her close-knit family as she has been an outstanding student since young.

She scored 7As in Ujian Penilaian Sekolah Rendah (2001) in SJK (C) Puay Chai; she was a top scorer in the National Curriculum Tests 2003 in The Alice Smith School and obtained 13As for O-Levels in her boarding school, The Sevenoaks School, in England.

Hani is multiligual – she speaks English, Mandarin, Malay and French.

Despite the emphasis on academic excellence prevalent in our society, Hani has proven that one can excel in studies and still be a well-rounded individual.

She plays the violin and piano and music has taken her to many cities including Beijing, Hong Kong, Tokyo and Taipei as a member of the Asian Youth Orchestra.

Hani keeps fit by playing football and tennis as well as snorkelling. Being the outdoor person that she is, Hani has climbed Mount Kinabalu (although she had to stop at Laban Rata due to altitude sickness) and attended the Outward Bound School.

However, Hani, who was born in Subang, maintains that there is “nothing different” about her.

“I do not feel any different because of some stuff printed on some sheets of paper. Although it is nice that I got 45 points (for the IB exam), that doesn’t mean I was any less capable before the exams.

“The achievements are nice to look at but it is no substitute for friends and family. Achievements have to be built on for them to really mean something,” said the Kimi Raikkonen fan.

Asked about her dream job, she answered: “I want to be team principal of the Ferrari F1 team!”

以上です。

Yippiiee..i'm going back home. Malaysia here i come

Good day,

I've been waiting for this confirmation quite long already. Today, i shot an email to two of my General Managers. The content more or less sounds like.."hey guys, do they have already come out with the decision or what's the status now?. If you know anything about this please let me know in advance."

No...initially, they don't have the answer with them. They got to recheck once again and follow up the matter. Promptly they contacted their counterpart in Malaysia to get the answer....

Anuar-chan..Anuar-chan..chotto ii..My GM asked me to follow him to one side of the corner. He showed me the letter...signed by my department's GM in Malaysia. The content of the letter is quite long...so to cut it short, the conclusion is..I've to go back to Malaysia..because they need me badly..hahaha.

Gosh, at last it's confirmed. The new chapter of my life is going to begin. This time it will be at a different playground. A playground which i've been there for awhile previously. So basically, i'll be back to where i was..but this time with new spirit and fresh soul..Yeah..Perodua here i come !!

DMC..goodbye..Japan, sayonara...

Best Regardo,

以上です。

Kesan minda gajah sarkas

Mingguan Malaysia


Orang Melayu dalam perniagaan sering dianggap mempunyai sikap ingin cepat untung, mudah putus asa dan mahu segala-galanya dibantu untuk berjaya. Sikap seumpama itu jika dibiarkan berterusan, ia akhirnya akan menyebabkan orang Melayu tidak akan ke mana. Sebaliknya mereka akan terus ketinggalan dalam bidang ekonomi.

Namun begitu dalam mengejar kejayaan, orang Melayu tidak harus melupakan lunas-lunas Islam. Mereka harus melaksanakan perniagaan demi mendapat keberkatan di dunia dan akhirat.

Justeru dalam usaha menyedarkan orang Melayu berhubung perkara ini, Ketua Eksekutif Kumpulan Johor Corporation (JCorp) yang juga Naib Presiden Dewan Perniagaan Islam Malaysia (DPIM), Tan Sri Muhammad Ali Hashim mewujudkan gagasan yang dipanggil Jihad ekonomi.

Malah, Muhammad Ali juga mahu orang Melayu menghapuskan minda gajah sarkas yang dianggap beliau hanya merosakkan golongan itu untuk mencapai kejayaan.

Dalam pertemuan dengan wartawan Mingguan Malaysia, ZULKIFLEE BAKAR, AMRAN AHMAD dan AZMAN IBRAHIM, beliau yang telah berjaya meletakkan nama JCorp di persada antarabangsa mengulas mengenai kesan minda gajah sarkas ini kepada ekonomi orang Melayu dan kenapa mereka perlu melepaskan diri daripada pemikiran seumpama itu jika mahu berjaya.

MINGGUAN: Apakah sebenarnya yang cuba ditonjolkan melalui jihad ekonomi dan bagaimana konsep itu boleh membantu peniaga-peniaga Islam untuk maju?

MUHAMMAD ALI: Apabila kita sebut tentang jihad ekonomi atau perniagaan, ia adalah konsep sama yang turut diperjuangkan oleh Gagasan Badan Ekonomi Melayu (Gabem). Kita di Dewan Perniagaan Islam Malaysia (DPIM) menerima konsep jihad ekonomi sebagai asas perjuangan, malah menjadikannya sebagai penyata misi dewan.

Mungkin istilah jihad itu boleh menyumbang sedikit kontroversi terutama apabila ada orang Islam sendiri yang bimbang dan takut, istilah tersebut akan mengundang tuduhan negatif oleh orang bukan Islam. Ia disebabkan jihad sering kali dikaitkan dengan keganasan. Namun begitu sebenarnya kita tidak perlu ragu dan bimbang kerana jihad bukan bermakna keganasan seperti yang didakwa.

Terdapat 40 ayat dalam kitab suci al-Quran yang menyentuh tentang jihad dan peperangan dan 20 ayat daripada semua ayat itu membawa jihad yang dipanggil dalam surah Al-Furqaan iaitu Jihad dan Kabilah. Maknanya, jihad yang lebih besar dan utama ialah menentang hawa nafsu dan keperluan mengatasi tuntutan nafsu yang merosakkan kita.

Bagaimana jihad ekonomi boleh membantu orang Islam dalam aspek perniagaan?

MUHAMMAD ALI: Dunia perniagaan menyajikan keadaan dan ruang yang mencabar nafsu manusia, terutama umat Islam kerana membabitkan aktiviti penjanaan harta kekayaan dan peluang untuk orang mengambil jalan ringkas sehingga menghalalkan segala cara, menipu, merosakkan alam sekitar dan menjual binatang yang dilarang untuk mengaut untung.

Di sinilah wujudnya peranan para peniaga Islam kerana kita memang mahukan kekayaan setelah ketinggalan sekian lama, tetapi kaedah dan cara yang digunakan dalam mengendalikan perniagaan itu yang berbeza. Apa yang dibimbangkan ia menjurus kepada cara merosakkan diri, keluarga dan alam sekitar jika tidak berpegang kepada ajaran Islam sebenar.

Oleh itu kita kena cari jalan dan kaedah menjalankan perniagaan yang serasi dengan ajaran Islam kerana walaupun bisnes bermatlamatkan keuntungan, menjana kekayaan dan mewujudkan peluang pekerjaan, tetapi kita perlu cuba menghindarkan diri daripada sifat tamak-haloba, rakus dan elemen individualistik sehingga merosakkan akhlak dan peribadi usahawan.

Kita perlu seimbang dan cuba mengelak daripada melakukan perkara-perkara yang tidak berakhlak dalam dunia perniagaan dan korporat walaupun belajar mengenai corak pengurusan Jepun, Singapura, China dan barat yang tidak mengenal soal halal haram, syurga neraka dan tidak mempercayai kewujudan tuhan.

Jadi, adakah usahawan Islam turut terikut-ikut budaya ini?

MUHAMMAD ALI: Mungkin kadang-kadang kita boleh terlupa, alpa dan terikut-ikut dengan budaya rasuah, berkaraoke, minum arak seperti yang diamalkan oleh peniaga bangsa lain.

Sebenarnya, ajaran Islam memberi kelebihan dalam dunia perniagaan. Jika kita kaji konsep brek kenderaan, kita akan mendapati ia ada dua fungsi iaitu memberhentikan kenderaan dan satu lagi yang sering kita abaikan iaitu dengan adanya brek itu, kita berani untuk memecut laju. Cuba bayangkan kalau kereta kita tiada brek, tentunya kita tidak berani untuk memandu laju.

Oleh itu, hukum syarak juga diibaratkan sebagai brek yang membolehkan peniaga Islam untuk berkembang maju, namun ada had yang perlu dipatuhi agar tidak berlakunya kecelakaan atau kemalangan.

Kaedah ini telah membuktikan kejayaan kerana banyak syarikat tempatan antaranya Petronas, syarikat-syarikat milik kerajaan (GLC) dan Kumpulan JCorp yang telah menerapkan konsep jihad ekonomi dalam berniaga.

Sejauh mana penerapan konsep jihad ekonomi di kalangan usahawan Melayu akan berjaya?

MUHAMMAD ALI: Selalunya, faktor utama yang menjadi punca kegagalan usahawan Melayu ialah sikap kurang yakin dengan diri sendiri yang diburukkan lagi dengan konflik fahaman songsang yang disebarkan oleh ulama-ulama yang tidak faham soal perniagaan.

Ulama-ulama ini mengatakan peniaga hanya mahu mengejar soal kebendaan dunia dan ini menyebabkan ramai usahawan Melayu yang teragak-

agak dalam menjalankan perniagaan dan akhirnya mereka mengundurkan diri.

Kita mesti ketepikan konflik dengan menjalankan perniagaan yang serasi dengan jiwa dan nilai hidup dengan selalu bersolat, berpuasa dan berzakat agar tidak wujud keraguan dalam diri.

Ini penting kerana jihad perniagaan bermakna berniaga bukan untuk kepentingan diri atau peribadi, pengorbanan untuk agama, bangsa dan negara, tidak melanggar hukum syarak atau undang-undang dan mencapai keuntungan.

Konsep jihad ini sebenarnya sangat kuat, ia mampu menyedarkan usahawan mengenai kepentingan berniaga untuk kemajuan agama, bangsa dan negara. Apabila sedar perkara ini, usahawan akan lebih bersemangat untuk menebus maruah dan berjuang habis-habisan bagi mencapai kejayaan dan bersyukur.

Apabila kita berjihad, orang luar juga mudah memberi sokongan kerana memahami usaha itu bukan untuk kepentingan peribadi dan oleh kerana itu, JCorp tidak melakukan penswastaan atau belian kuasa pengurusan (MBO) kerana lebih cenderung kepada pengurusan cara wakaf yang menyerahkan hak milik kepada Allah Taala dan manfaatnya dinikmati bersama.

Mengenai Islamofobia atau ketakutan terhadap aktiviti umat Islam, apakah perkara ini wujud dalam senario semasa dan menyekat perniagaan?

MUHAMMAD ALI: Dari pengalaman dan pengamatan saya, perkara seperti itu tidak berlaku dan kita harus ingat bahawa matlamat akhir perniagaan ialah jualan kepada pengguna dan pembeli.

Sebenarnya, golongan pengguna dan pembeli ini tidak mengambil kisah mengenai hal-hal berkaitan agama kerana kesemua mereka ada persamaan iaitu tidak mahu ditipu dan suka peniaga yang amanah.

Dalam sesetengah perkara, Islamofobia mungkin menjadi halangan tetapi bagi saya, apa yang lebih penting ialah reputasi perniagaan tidak tercalar dan jenama terus menyinar.

Kebanyakan orang barat tidak faham mengenai jihad kerana jihad dalam bahasa Inggeris ialah holy war atau peperangan suci. Mereka tidak tahu bahawa Islam secara jelas menyebut tiada peperangan yang suci, Islam adalah agama keamanan dan jihad itu hanya boleh dilakukan jika ada bukti orang teraniaya, tertindas dan ia tidak boleh dibuat sesuka hati, dan ada batas-batas seperti tidak membunuh wanita yang lemah serta anak-anak kecil.

George Bush guna istilah crusade apabila berlaku tragedi 11 September dan merosakkan fahaman orang barat mengenai Islam. Crusade tidak sama dengan jihad, tetapi dalam agama Kristian, Pope atau Paus mempunyai kuasa untuk memberi keampunan kepada orang yang pergi perang.

Bagaimana cara untuk menerapkan nilai jihad ini dalam warga korporat Islam?

MUHAMMAD ALI: Cara terbaik ialah dengan menunjukkan teladan menerusi bukti kejayaan usahawan yang mengamalkan konsep jihad perniagaan. Pertama, mereka mesti menjalankan perniagaan yang menguntungkan dan disusuli dengan corak pemikiran yang betul.

Kita harus ingat bahawa orang Melayu berada dalam kedudukan minoriti dalam dunia perniagaan pada masa ini walaupun bangsa itu menguasai lebih 60 peratus daripada populasi negara, jadi, kita kena berusaha memajukan diri.

Dua bulan lepas, Tan Sri ada menyebut tentang gajah sarkas di kalangan orang Melayu

MUHAMMAD ALI: Saya membawa contoh gajah dalam perumpamaan tersebut kerana kita semua tahu gajah adalah binatang yang hebat dari segi kekuatan dan saiz badannya.

Namun, sesuatu yang agak pelik kerana gajah sarkas yang diikat dengan rantai kecil tidak mahu merentap rantai itu untuk lari dan bebas seperti binatang lain.

Saya percaya ia berlaku kerana ketika ditangkap mula-mula dahulu, kaki gajah diikat dengan rantai besar dan cuba direntap berkali-kali, gajah tetap gagal melarikan diri dan akhirnya ia berputus asa.

Apabila putus asa dan kemudiannya diberikan makanan dan minuman secukupnya, gajah berkenaan mudah berasa selesa dan tidak lagi ingin bebas.

Bagaimana keadaan ini boleh dikaitkan dengan orang Melayu?

MUHAMMAD ALI: Sama juga, jika kita diberikan tongkat yang banyak, kita juga akan mudah berasa selesa walaupun terus dijajah.

Orang putih dahulu menjajah kita dengan mereka menjadi pegawai dan orang Melayu dilabelkan sebagai kakitangan. Kini, walaupun kita telah merdeka untuk tempoh 50 tahun dan dapat memerintah negara dengan bebas, rakyat kita masih dipanggil kakitangan.

Apabila bergelar kakitangan, bagaimana negara mahu bergerak sebagai ekonomi berteraskan pengetahuan kerana rakyat bekerja menggunakan kaki dan tangan sahaja tanpa berfikir.

Sebenarnya, kita sendiri yang tidak mengubah keadaan itu dan terus membawa minda gajah sarkas menuju masa depan. Kita tidak menilai semula keadaan ini dan ini mungkin apa yang berlaku hari ini.

Hari ini, wujud cubaan membawa masuk tulisan Mandarin, kita dahulu berkompromi soal ini dengan sanggup mengenepikan tulisan jawi sebagai tolak-

ansur dengan tulisan Cina dan India yang menerima tulisan rumi tetapi hari ini mereka mahukan semula tulisan itu.

Mungkinkah perkara ini berlaku kerana cengkaman politik orang Melayu yang semakin lemah?

MUHAMMAD ALI: Berbalik kepada cerita gajah sarkas tadi. Kita selesa dan menjadi lemah sehingga tidak sedar berkenaan kuasa yang kita miliki sebenarnya. Dalam perniagaan, jika kita pandai mengurus, pegangan saham sebanyak 30 peratus sahaja sudah cukup untuk membolehkan seseorang itu menguasai keputusan.

Bagaimanapun, orang Melayu terutama generasi muda hari ini tidak boleh dipaksa untuk berniaga secara serta-merta. Ini berbahaya kerana statistik global menunjukkan peluang untuk gagal sangat tinggi di kalangan mereka yang cuba berniaga pertama kali dan saya khuatir golongan ini terus berputus asa. Setelah gagal pada kali pertama, mereka turut hilang sokongan daripada ahli keluarga terutama ibu bapa yang selama ini mewarisi pekerjaan warisan sejak turun-temurun.

Perjuangan ini adalah untuk jangka masa panjang dan cara terbaik ialah bekerja dahulu bagi mereka yang sudah mempunyai pekerjaan tetap demi mencari pengalaman dan membina jaringan sebelum mula berniaga.

Namun ada juga orang Melayu yang mendapat projek atau kontrak segera?

MUHAMMAD ALI: Itu yang saya khuatir dengan golongan yang mendapat peluang perniagaan terhidang depan mata, memperoleh secara mudah hingga menyebabkan mereka tidak mahu berfikir, hilang semangat juang dan tidak mampu untuk berdikari.

Bagi saya, kerajaan harus meneruskan DEB tetapi menggariskan sempadan dan had, tegas dalam pelaksanaan dan tidak memberi banyak tongkat selain memastikan hanya yang layak mendapat peluang perniagaan.Begitu juga halnya dalam pemberian biasiswa, bantuan kepada yang layak sahaja.

Apa pandangan Tan Sri mengenai usaha-usaha menghapuskan DEB?

MUHAMMAD ALI: Pemahaman mengenai DEB boleh dianggap berbeza-beza antara satu dengan yang lain. Salah satu cabang dalam dasar itu ialah mana-mana syarikat yang ditubuhkan mesti menyerahkan 30 peratus pegangan saham kepada orang Melayu.

Apabila ia menjadi dasar, ini bagi saya satu kesilapan kerana tiada sesiapa boleh memaksa untuk menyerahkan hak. Sama juga dengan andaian banyak pihak di kalangan bukan bumiputera yang mengaitkan campur tangan kerajaan dalam pelaksanaan dalam dasar itu, justeru, apabila berbicara mengenai DEB, semua pihak kena faham segala aspek atau sampai bila-bilapun masalah tidak selesai.

Kita kena selalu berpegang pada prinsip keadilan yang diterima pakai oleh semua kaum dan memberi definisi kepada keadilan agar semua pihak mendapat bantuan sewajarnya.

Apa pesanan dan harapan Tan Sri kepada orang Melayu agar memahami kuasa ekonomi juga penting selain kuasa politik ?

MUHAMMAD ALI: Orang Melayu harus menyedari keperluan untuk berdikari dan jika ada keperluan untuk menentang arus dari segi menolak tongkat kerajaan jika mengetahui ia mampu membawa kemudaratan, maka kita perlu berani untuk menolaknya.

Kita lihat sahaja cara orang Cina berniaga. Apabila tidak menerima tongkat dan berdikari dalam berniaga, mereka ternyata mempunyai semangat juang yang tinggi dan berwibawa sehingga mampu bertahan dan kembali berkembang selepas melepasi krisis ekonomi.

Orang Melayu diingatkan jangan jadi seperti cerita itik yang terbang mencari kepanasan ketika musim salji, mereka singgah di satu kawasan dan dijamu dengan makanan sehingga tidak lagi mahu terbang. Mereka menjadi selesa dan apabila orang tidak lagi memberi makanan, mereka panik, tidak tahu berusaha dan akhirnya mati kelaparan.

Barack Obama at Wesleyan Commencement Ceremony

Full Text of Barack Obama's Prepared Speech

Wesleyan University Commencement
Sunday, May 25th, 2008
Middletown, Connecticutt


Thank you, President Roth, for that generous introduction, and congratulations on your first year at the helm of Wesleyan. Congratulations also to the class of 2008, and thank you for allowing me to be a part of your graduation.

I have the distinct honor today of pinch-hitting for one of my personal heroes and a hero to this country, Senator Edward Kennedy. Teddy wanted to be here very much, but as you know, he’s had a very long week and is taking some much-needed rest. He called me up a few days ago and I said that I’d be happy to be his stand-in, even if there was no way I could fill his shoes.

I did, however, get the chance to glance at the speech he planned on delivering today, and I’d like to start by passing along a message from him: “To all those praying for my return to good health, I offer my heartfelt thanks. And to any who’d rather have a different result, I say, don’t get your hopes up just yet!”

So we know that Ted Kennedy’s legendary sense of humor is as strong as ever, and I have no doubt that his equally legendary fighting spirit will carry him through this latest challenge. He is our friend, he is our champion, and we hope and pray for his return to good health.

The topic of his speech today was common for a commencement, but one that nobody could discuss with more authority or inspiration than Ted Kennedy.

That is, the topic of service to one’s country – a cause that is synonymous with his family’s name and their legacy.

I was born the year that his brother John called a generation of Americans to ask their country what they could do. And I came of age at a time when they did it. They were the Peace Corps volunteers who won a generation of goodwill toward America at a time when America ’s ideals were challenged.

They were the teenagers and college students, not much older than you, who watched the Civil Rights Movement unfold on their television sets; who saw the dogs and the fire hoses and the footage of marchers beaten within an inch of their lives; who knew it was probably smarter and safer to stay at home, but still decided to take those Freedom Rides down south – who still decided to march.

And because they did, they changed the world.

I bring this up because today, you are about to enter a world that makes it easy to get caught up in the notion that there are actually two different stories at work in our lives.

The first is the story of our everyday cares and concerns – the responsibilities we have to our jobs and our families – the bustle and busyness of what happens in our own life.

And the second is the story of what happens in the life of our country – of what happens in the wider world.

It’s the story you see when you catch a glimpse of the day’s headlines or turn on the news at night – a story of big challenges like war and recession; hunger and climate change; injustice and inequality. It’s a story that can sometimes seem distant and separate from our own – a destiny to be shaped by forces beyond our control.

And yet, the history of this nation tells us this isn’t so. It tells us that we are a people whose destiny has never been written for us, but by us – by generations of men and women, young and old, who have always believed that their story and the American story are not separate, but shared. And for more than two centuries, they have served this country in ways that have forever enriched both.

I say this to you as someone who couldn’t be standing here today if not for the service of others, and wouldn’t be standing here today if not for the purpose that service gave my own life.

You see, I spent much of my childhood adrift. My father left my mother and I when I was two. When my mother remarried, I lived in Indonesia for a time, but was mostly raised in Hawaii by her and my grandparents from Kansas . My teenage years were filled with more than the usual dose of adolescent rebellion, and I’ll admit that I didn’t always take myself or my studies very seriously. I realize that none of you can probably relate to this, but there were many times when I wasn’t sure where I was going, or what I would do.

But during my first two years of college, perhaps because the values my mother had taught me –hard work, honesty, empathy – had resurfaced after a long hibernation; or perhaps because of the example of wonderful teachers and lasting friends, I began to notice a world beyond myself. I became active in the movement to oppose the apartheid regime of South Africa . I began following the debates in this country about poverty and health care. So that by the time I graduated from college, I was possessed with a crazy idea – that I would work at a grassroots level to bring about change.

I wrote letters to every organization in the country I could think of.

And one day, a small group of churches on the South Side of Chicago offered me a job to come work as a community organizer in neighborhoods that had been devastated by steel plant closings. My mother and grandparents wanted me to go to law school. My friends were applying to jobs on Wall Street. Meanwhile, this organization offered me $12,000 a year plus $2,000 for an old, beat-up car.

And I said yes.

Now, I didn’t know a soul in Chicago , and I wasn’t sure what this community organizing business was all about. I had always been inspired by stories of the Civil Rights Movement and JFK’s call to service, but when I got to the South Side, there were no marches, and no soaring speeches. In the shadow of an empty steel plant, there were just a lot of folks who were struggling. And we didn’t get very far at first.

I still remember one of the very first meetings we put together to discuss gang violence with a group of community leaders. We waited and waited for people to show up, and finally, a group of older people walked into the hall. And they sat down. And a little old lady raised her hand and asked, “Is this where the bingo game is?”

It wasn’t easy, but eventually, we made progress. Day by day, block by block, we brought the community together, and registered new voters, and set up after school programs, and fought for new jobs, and helped people live lives with some measure of dignity.

But I also began to realize that I wasn’t just helping other people. Through service, I found a community that embraced me; citizenship that was meaningful; the direction I’d been seeking. Through service, I discovered how my own improbable story fit into the larger story of America .

Each of you will have the chance to make your own discovery in the years to come. And I say “chance” because you won’t have to take it.

There’s no community service requirement in the real world; no one forcing you to care.

You can take your diploma, walk off this stage, and chase only after the big house and the nice suits and all the other things that our money culture says you should by.

You can choose to narrow your concerns and live your life in a way that tries to keep your story separate from America ’s.

But I hope you don’t. Not because you have an obligation to those who are less fortunate, though you do have that obligation. Not because you have a debt to all those who helped you get here, though you do have that debt.

It’s because you have an obligation to yourself. Because our INDIVIDUAL salvation depends on COLLECTIVE salvation.

Because thinking only about yourself, fulfilling your immediate wants and needs, betrays a poverty of ambition.

Because it’s only when you hitch your wagon to something larger than yourself that you realize your true potential and discover the role you’ll play in writing the next great chapter in America ’s story.

There are so many ways to serve and so much need at this defining moment in our history. You don’t have to be a community organizer or do something crazy like run for President. Right here at Wesleyan, many of you have already volunteered at local schools, contributed to United Way , and even started a program that brings fresh produce to needy families in the area. One hundred and sixty-four graduates of this school have joined the Peace Corps since 2001, and I’m especially proud that two of you are about to leave for my father’s homeland of Kenya to bring alternative sources of energy to impoverished areas.

I ask you to seek these opportunities when you leave here, because the future of this country – your future – depends on it.

At a time when our security and moral standing depend on winning hearts and minds in the forgotten corners of this world, we need more of you to serve abroad.

As President, I intend to grow the Foreign Service, double the Peace Corps over the next few years, and engage the young people of other nations in similar programs, so that we work side by side to take on the common challenges that confront all humanity.

At a time when our ice caps are melting and our oceans are rising, we need you to help lead a green revolution. We still have time to avoid the catastrophic consequences of climate change if we get serious about investing in renewable sources of energy, and if we get a generation of volunteers to work on renewable energy projects, and teach folks about conservation, and help clean up polluted areas; if we send talented engineers and scientists abroad to help developing countries promote clean energy.

At a time when a child in Boston must compete with children in Beijing and Bangalore , we need an army of you to become teachers and principals in schools that this nation cannot afford to give up on. I will pay our educators what they deserve, and give them more support, but I will also ask more of them to be mentors to other teachers, and serve in high-need schools and high-need subject areas like math and science.

At a time when there are children in the city of New Orleans who still spend each night in a lonely trailer, we need more of you to take a weekend or a week off from work, and head down South, and help rebuild. If you can’t get the time, volunteer at the local homeless shelter or soup kitchen in your own community. Find an organization that’s fighting poverty, or a candidate who promotes policies you believe in, and find a way to help them.

At a time of war, we need you to work for peace.

At a time of inequality, we need you to work for opportunity.

At a time of so much cynicism and so much doubt, we need you to make us believe again.

Now understand this - believing that change is possible is not the same as being naïve.

Go into service with your eyes wide open, for change will not come easily. On the big issues that our nation faces, difficult choices await. We’ll have to face some hard truths, and some sacrifice will be required – not only from you individually, but from the nation as a whole.

There is no magic bullet to our energy problems, for example; no perfect energy source - so all of us will have to use the energy sources we have more wisely. Deep-rooted poverty will not be reversed overnight, and will require both money and reform at a time when our federal and state budgets are strapped and Washington is skeptical that reform is possible.

Transforming our education system will require not only bold government action, but a change in attitudes among parents and students. Bringing an end to the slaughter in Darfur will involve navigating extremely difficult realities on the ground, even for those with the best of intentions.

And so, should you take the path of service, should you choose to take up one of these causes as your own, know that you’ll experience frustrations and failures.

Even your successes will be marked by imperfections and unintended consequences. I guarantee you, there will certainly be times when friends or family urge you to pursue more sensible endeavors with more tangible rewards. And there will be times when you are tempted to take their advice.

But I hope you’ll remember, during those times of doubt and frustration, that there is nothing naïve about your impulse to change this world.

Because all it takes is one act of service – one blow against injustice – to send forth that tiny ripple of hope that Robert Kennedy spoke of.

You know, Ted Kennedy often tells a story about the fifth anniversary celebration of the Peace Corps. He was there, and he asked one of the young Americans why he had chosen to volunteer.

And the man replied, “Because it was the FIRST time someone asked me to do something for my country.”

I don’t know how many of you have been asked that question, but after today, you have no excuses. I am asking you, and if I should have the honor of serving this nation as President, I will be asking again in the coming years. We may disagree on certain issues and positions, but I believe we can be unified in service to a greater good. I intend to make it a cause of my presidency, and I believe with all my heart that this generation is ready, and eager, and up to the challenge.

We will face our share of cynics and doubters. But we always have.

I can still remember a conversation I had with an older man all those years ago just before I left for Chicago . He said, “Barack, I’ll give you a bit of advice. Forget this community organizing business and do something that’s gonna make you some money. You can’t change the world, and people won’t appreciate you trying. But you’ve got a nice voice, so you should think about going into television broadcasting. I’m telling you, you’ve got a future.”

Now, he may have been right about the TV thing, but he was wrong about everything else. For that old man has not seen what I have seen.

He has not seen the faces of ordinary people the first time they clear a vacant lot or build a new playground or force an unresponsive leader to provide services to their community.

He has not seen the face of a child brighten because of an inspiring teacher or mentor.

He has not seen scores of young people educate their parents on issues like Darfur , or mobilize the conscience of a nation around the challengeof climate change.

He has not seen lines of men and women that wrap around schools and churches, that stretch block after block just so they could make their voices heard, many for the very first time.

And that old man who didn’t believe the world could change – who didn’t think one person could make a difference – well he certainly didn’t know much about the life of Joseph Kennedy’s youngest son.

It is rare in this country of ours that a person exists who has touched the lives of nearly every single American without many of us even realizing it. And yet, because of Ted Kennedy, millions of children can see a doctor when they get sick. Mothers and fathers can leave work to spend time with their newborns. Working Americans are paid higher wages, and compensated for overtime, and can keep their health insurance when they change jobs. They are protected from discrimination in the workplace, and those who are born with disabilities can still get an education, and health care, and fair treatment on the job. Our schools are stronger and our colleges are filled with more Americans who can afford it. And I have a feeling that Ted Kennedy is not done just yet.

But surely, if one man can achieve so much and make such a difference in the lives of so many, then each of us can do our part. Surely, if his service and his story can forever shape America ’s story, then our collective service can shape the destiny of this generation.

At the very least, his living example calls each of us to TRY . That is all I ask of you on this joyous day of new beginnings; that is what Senator Kennedy asks of you as well, and that is how we will keep so much needed work going, and the cause of justice everlasting, and the dream alive for generations to come.

Thank you so much to the class of 2008, and congratulations on your graduation.

Besto Regardo,
No doubt Senator Barack Obama is one of the great orators. His speeches always strike a chord of mine.

以上です。

Hadis: Wanita yang terbaik

Dari Abi Hurairah (RA. ) Rasulullah ( SAW) pernah ditanya: “Siapakah wanita terbaik” (solehah) . Jawabnya: “Ialah wanita yang menggembirakan kamu bila dilihat kepadanya dan sentiasa patuh dan taat bila disuruh, tidak menyalahinya pada dirinya dan hartanya dengan apa yang dibencinya (Hadis Riwayat Nasai dan Baihaqi).

Huraiannya:

Dalam hadis ini, Rasulullah saw menggambarkan bakal isteri yang solehah itu ialah wanita yang menawan dan pandai menggodanya. Disamping bersikap taat dan patuh kepada arahan suaminya dan tidak akan menyalahinya dalam sebarang kemahuannya (yang tidak bertentangan dengan agama) dalam pergaulan dan perbelanjaan hartanya. Itulah wanita solehah yang harus menjadi pilihan hati kaum lelaki.

Kesimpulannya:

Wanita terbaik bakal wanita pilihan itu ialah wanita yang solehah iaitu mereka menarik pandangan suami dan sentiasa taat dan mengikut kehendak suaminya.

以上です。

Anwar Ibrahim in 'Time' magazine's 100 most influential people in the world

He is not in Parliament yet and is still putting finishing touches on a coherent Opposition in Malaysia but Time magazine have picked Datuk Seri Anwar Ibrahim as one of the 100 most influential people in the world for 2008.

He shares the platform with the Dalai Lama, Hu Jintao, Vladimir Putin, Barack Obama, Hilary Clinton, George Clooney, Oprah Winfrey, Aung San Suu Kyi, Rupert Murdoch, Prince Alwaleed bin Talal and others.

This is the fifth annual list of leaders, thinkers, heroes, scientists, sports stars drawn up by the US news magazine. The de facto leader of Pakatan Rakyat is one of a clutch of Asians who were listed in the leaders and revolutionaries category. The format calls for a prominent individual to write a short essay about each person on the top 100 list.

Anwar’s citation was penned by Paul Wolfowitz, the former US Deputy Secretary of Defence. This is what he wrote:

"During the 1990s, Malaysian Deputy Prime Minister Anwar Ibrahim and a group of US Senators organised a forum to exchange views among East Asians and Americans. Asked at one session about the role of Islam in politics, Anwar replied, 'I have no use for governments which call themselves Islamic and then deny basic rights to half their population.'

"This devout Muslim leader was an impressive and eloquent advocate of tolerance, democracy and human rights. So we were shocked by his arrest and trial in 1998 on charges of corruption and sodomy. I felt his real 'crime' had been to challenge Prime Minister Mahathir Mohamad, whose impressive record will be forever stained by his treatment of Anwar.

"I joined Senator Sam Nunn and others to speak out in Anwar's defence. When he was finally released from prison in 2004, US policy on Iraq was unpopular in Malaysia, and Anwar was harshly critical. It would have been easy for him to disown our friendship, but he is not that kind of person. He kept the channels of dialogue open, even while making clear our disagreements.

"Anwar, 60, is back in the centre of Malaysian politics. The coalition led by his wife Wan Azizah has become the main Opposition bloc. His future role can be determined only by Malaysians. One can hope that they will embrace his brand of tolerance, valuing dialogue across political differences, and that this courageous leader will continue to play a leading role on the world stage."

This recognition for Anwar comes at a time when he is still trying to stabilise the alliance between the DAP, PKR and Pas, and find a place for himself in the new political landscape of Malaysia. He was barred from contesting the election on March 8 because his conviction for abuse of power.

Over the years, Anwar has tried to fight off claims that he is a stooge of the United States and the West. That was one of the main planks in Tun Dr Mahathir Mohamad’s attack on Anwar after sacking him from government and Umno in 1998. More recently, Anwar has had to defend his ties with Wolfowitz, who resigned as the head of the World Bank in shame and is viewed as one of the hawks in the Bush administration which encouraged the US to invade Iraq in 2003.

Still, Anwar’s inclusion in the top 100 list shows how far he has managed to rehabilitate his reputation since his conviction on sodomy was overturned by the Federal Court in 2004. In Malaysia, he has been touted as the prime minister-in-waiting and abroad Anwar has recaptured the media headlines.

The TIME 100

Leaders & Revolutionaries

* Dalai Lama
* Vladimir Putin
* Barack Obama
* Hillary Clinton
* John McCain
* Hu Jintao
* George W. Bush
* Jacob Zuma
* Anwar Ibrahim
* Kevin Rudd
* Bartholomew I
* Ben Bernanke
* Muqtada al-Sadr
* Robert Gates
* Michelle Bachelet
* Sonia Gandhi
* Baitullah Mehsud
* Evo Morales
* Ma Ying-jeou
* Ashfaq Kayani

Source: (The Malaysian Insider) Malaysia Today

Besto Regardo,
Go Anwar, go Anuar.

以上です。

My Sacrifice by Creed : Tribute to Anwar Ibrahim

Datuk Seri Anwar Ibrahim, Malaysia Prime Minister in waiting. By god's will.

After many relentless ordeals he endured, passed, and still keep on surviving with an earnest gesture of goodwill, i am very pleased to have this charismatic leader as the next Premier of Malaysia. For the time being, i can't think of other better candidate except him. Well, the perception can change anytime though. But for now, he's the man.

以上です。

Thanks Mom...お母さん、ありがとう。。。

Wow it has been quite some times until i start to write again today.
I've been quite busy lately.
Anyway, i would like to take this chance by greeting all the great moms out there, Happy Mother's Day.

To my beloved mama;

Mom, you are the best,
You're different than the rest.
You make me stronger,
To stand on my feet for the future.
You are the only one,
Blessing from you is all i want.
Thanks for everything,
Without you my life is nothing.
I will always love you mom.
お母さん、ありがとう。。。

Song: 未来へ(Mirai ei)
Singer: Kiroro
Translation Japanese-English: Anuar Fariz Shuaid

ほら　足元を見てごらん
これがあなたの步む道
ほら　前を見てごらん
あれがあなたの未來
(Hey look at your steps
This is the way that you gonna walk through
Hey look forward
That's your future)

母がくれたたくさんの優しさ
愛を抱いて步めと繰り返した
あの時はまだ幼くて意味など知らない
そんな私の手を握り
一緒に步んできた
(Mom treated me with a lot of tenderness
Embracing love while moving on repeatedly
Then, i was still young not knowing the meaning
Still mom grasp my hand firmly
Together we walked on)

夢はいつも空高くあるから
屆かなくて怖いね　
だけど追いつつ'けるの
自分の物語(ストーリー)だからこそ諦めたくない
不安になると手を握り
一緒に步んできた
(A dream is always at high in the sky
Afraid that we couldn't reach it
But keep on chasing for it
Coz it's about your own story then don't give up
Whenever feel unsecured, grasp the hand
Together we walked on)

夢はいつも空高くあるから
屆かなくて怖いね　だけど追いつつ'けるの
自分の物語(ストーリー)だからこそ諦めたくない
不安になると手を握り
一緒に步んできた

その優しさを時には嫌がり
離れた母へ素直になれず
(Sometimes i hate to be treated tenderly like that
To mom whilst away i couldn't be as good as i used to)

未來へ向かって
ゆっくりと步いて行こう
(Toward the future
Slowly we walk on)

Besto Regardo,
This is a very sweet song with a touching and meaningful Japanese lyrics. One of the best song tribute to all the best moms. This song was first introduced to me by one of my Nihon-Go Japanese Sensei when i was studying in University Malaya in 1998 for the Japanese University Admission Preparation Course. Hmmm..those days really sweet.

以上です。

10 signs you love someone...

TEN:

You feel shy whenever they're around.


NINE:

You smile when you hear their voice.


EIGHT:

When you look at them, you can't see the other people around you, you just see him/her.


SIX:

They're all you think about.


FIVE:

You realize you're always smiling when you're looking at them.


FOUR:

You would do anything for them, just to see them.


THREE:

While reading this, there was one person on your mind this whole time.


TWO:

You were so busy thinking about that person, you didnt notice number seven was missing.


ONE:

You just scrolled up to check & are now silently laughing at yourself.


Besto Regardo,
Actually a friend forwarded this to me. And i can't help from laughing at myself after coming to number three until number one. It's so true. I think the person who discover this signs is a genius. Fantastic!


以上です。

Rezeki dan peluang.

Perkara pertama yang terlintas di otak kepalaku apabila mendengar pengakuan secara berahsia daripada seorang rakan Jepunku ialah, "Apparently, man will never be satisfied of what he gets". Adakah ini merupakan suatu konotasi yang negatif atau sebaliknya? Pastinya setiap orang di antara kita mempunyai jawapan dan hujah-hujah yang tersendiri. It's something subjective when it comes to the matter of life since each of us will never walk through the exactly same steps and feel the same thing. Uniquely wonderful.

"Kereta company dapat, tempat penginapan di sebuah kondominium di kawasan elite Mont Kiara juga disediakan, position sebagai Assistant Manager, gaji dan benefit packages yang lain...damn too alluring, i must say . Yang menariknya, di samping segala imbuhan tetap dan elaun sampingan yang lain, dia juga bakal menikmati apa yang digelar elaun gratuiti (Elaun penghargaan kerana sanggup menerima tugas bekerja di luar negara!?) yang jumlahnya tidak kurang daripada ￥2,000,000 (RM60,000) yang akan diterimanya setiap kali akhir tahun. Boleh bayangkan, sudahlah gajinya di Jepun akan 'berjalan' seperti biasa, gaji bulanan di Malaysia juga dia akan perolehi, elaun gratuiti saja sudah mencecah RM60,000? Apa kejadahnya semua ini !! Hehe..rileks, sabar,...cool, cool down.. Itulah rezeki namanya. Umurnya baru saja dalam lingkungan 28-29 tahun. Ya semestinya masih muda dan bujang yang masih lagi belum lapok. Such a lucky dude...

This friend of mine is designated to do his secondment at one of Malaysian most prominent car manufacturers but wait a minute mate,...nope, he's not going to grab that offer. Yes, that's what he told me. He's not going to take the offer which i on the other hand believe, almost every layman in Malaysia is craving of and won't turn away their heads from. What on earth made him decided to turn it down? The answer is simple, because he got something else which seems a better offer and meets his dream of pursuing a great career in a great company.

Dengan sukacitanya dia mengkhabarkan pada aku, dia berjaya melepasi 2 kali tapisan ujian temuduga sebuah syarikat besar bertaraf konglomerat Jepun. One of the big 4 of Japanese zaibatsu. Ya aku pasti kalau aku sebutkan pasti ramai yang akan tahu. Mungkin di lain kali akan aku coretkan sedikit sebanyak tentang syarikat-syarikat mega Jepun yang berprofil tinggi dan sangat berpengaruh yang merupakan nadi tunjang dan tulang belakang kekuatan kuasa ekonomi Jepun.
Ya dia berjaya mendapat tawaran kerja di sebuah syarikat yang baru. Syarikat yang menjadi idamannya. Gaji basic tahunannya tidak kurang daripada ￥6,000,000 (RM180,000). Jauh melangkaui apa yang diterimanya sekarang ini. Walaupon dia sangat gembira, tetapi semalam ternyata dia agak susah hati dan seolah-olah menghadapi suatu dilema yang besar. Segalanya akan dibongkarkan akhirnya. Dia khabarkan padaku yang semalam dia akan beritahu boss-bossnya akan hasrat sebenarnya untuk resign . Haha i can expect how's the reaction of his bosses but well, i'm not really sure how the thing had actually turned out last night though. I'm gonna ask him about it this Monday.

Wah, wah..rezeki, memang rezeki ada dimana-mana dan hanya menunggu orang-orang yang rajin mencari dan kuat berusaha.

Besto Regardo,
Ops lupa untuk greet Gong Xi Fa Chai, Go Nen Hao..May it becomes as another properous year for us. Yeeeeee Saaaang!!

以上です。

Ajal jodoh di tangan tuhan ?

Ya, itulah yang bisa diperkatakan oleh sebilangan besar ummat di sebelah kepulauan nusantara khasnya. Ungkapan ini juga tidak dinafikan dijadikan sebagai perisai yang mujarab acapkali aku diserang dengan soalan cepu emas (Cepu emas ? Kenapa ya ?), yang secara asasnya bererti " Bila pula kau nak kahwin ?".

Lalu aku dengan selambanya akan menjawab, " Hai, kalau sudah ada jodoh sekarang pon bisa aku kahwin. Tapi ajal dan jodoh itu kan urusan tuhan." Hehe..poyo tak jawapan yang semacam tu. Sudah menjadi fitrah bagi insan yang normal untuk mempunyai teman - bukan yang biasa tapi yang istimewa melebihi segalanya yang lain.

Apabila sudah sampai ke satu peringkat kehidupan, kita akan merasakan bahawa hidup ini kurang bererti, kurang enak, dan pudar keceriaannya. Kita mula merasakan bahawa kita juga inginkan teman yang istimewa seperti juga orang lain. Agaknya inilah juga perasaan yang menyelebungi Adam a.s sebelum dianugerahkan Hawa kepadanya. Maka apabila dipertemukan jodoh oleh Yang Maha Pencipta, maka terungkaplah kata azimat percintaan. Seperti apa yang tercetus antara Uda dan Dara, Romeo dan Juliet, Antony dan Cleopatra serta Awie dan Erra di dalam cerita Sembilu.

Aku tidaklah begitu terdesak (Cheii kononnyelah) tetapi aku juga tidak menafikan akan kepentingan berteman. Dulu aku tidak begitu meyakini akan hakikat "Ajal jodoh di tangan tuhan". Dulu, aku berpendapat jodoh itu ditentukan oleh manusia. Bukan aku seorang tapi ramai juga yang berfikiran bahawa jodoh perlu dicari dan diusahakan. Kalau tidak, ngak ketemu sampai ke tua. Hehe memang mudah ya untuk melempar kata-kata bermodalkan air liur, hakikatnya hingga ke lubang cacing tapi belum ku ketemu. Mungkin perlu terus mencari kerana jodoh itu bukannya tiada tapi cuma belum berjumpa. Tetapi apa pun bagi aku yang pasti, perihal mendapatkan jodoh bukanlah sesuatu yang mudah seperti memakan kacang menglembu. Ada pula yang berpendapat, jodoh tidak perlu dicari kerana ia akan datang dengan sendiri. Dan aku sekarang lebih enak dengan pendapat yang kedua ini. Ya, bagi aku, kalau bukan jodohnya untuk kita, ada saja yang susah dan terhalang, ada sahaja yang tidak kena, tapi kalau sudah jodohnya, segalanya akan mudah terjadi dan terjalin. Hati kedua-duanya dengan cepat mudah menerima. Kata orang, ada Chemistry gitu. Dan itulah yang semoleknya dan paling ideal.

Begitu juga dengan ajal. Suatu perkara yang agak rumit untuk dirungkaikan oleh pemikiran bathil manusia. Ramai orang yang takut dan cemuh apabila diperkatakan tentang ajal tetapi ada juga yang suka dan gembira apabila mendengarnya. Yang takut dan cemuh berfikiran bahawa ajal kematian itu suatu yang gelap, menyakitkan, sunyi, tidak ada hala tuju dan kosong - null. Tetapi bagi yang gembira, mereka berfikiran bahawa ajal itu merupakan suatu proses transit dari satu dunia yang penuh kepincangan, kepalsuan dan fitnah, ke suatu alam baru yang kekal abadi selamanya. Ke suatu dunia baru yang penuh cahaya kebenaran, nikmat dan bererti serta titik noktah destinasi perjalanan hidup iaitu bersua dengan tuhan rabbul alamin Yang Maha Agung. Apakah ini suatu yang pasti ? Bagaimana aku tahu sedangkan diriku sendiri bukannya pernah merasai ajal dan alam selepasnya itu ? Ya memang benar aku tidak menempuhinya, dan memang benar tidak ada sebarang cendekiawan, ahli saintis, ahli teologi, ahli sihir mahu pun seorang manusia pon yang mampu membuktinya secara zahiriah. Namun hati ku masih tetap berpegang dan yakin bahawa di sana ada dunia yang baru selepas kematian. Aku yakin kerana aku adalah orang yang mempunyai keyakinan - I'm a man of faith.

Tetapi tidak dinafikan bahawa apabila orang yang tersayang pergi meninggalkan kita selama-lamanya menjemput seruan ilahi, rasa sedih dan sebak akan menusuk jauh ke dalam jiwa. Sedangkan Rasul Muhammad S.A.W bersedih yang teramat sangat apabila ditinggalkan Khadijah, isteri kesayangan, dan Abu Thalib, bapa saudara kesayangannya, apatah lagi kita insan biasa.

Disebalik itu, jangan pula kerana ingin menuju ke alam kekal abadi, kita mengabaikan langsung kehidupan duniawi kita dan mengambil tindakan bodoh seperti membunuh diri sebagaimana yang diamalkan oleh beberapa kultus dan ajaran sesat sebelum ini, kononnya sebagai tiket ekspres untuk lari dari kebobrokan dunia menuju ke 'syurga'. Sebabnya, bukankah telah dikhabarkan kepada kita, bahawa faktor yang akan menentukan kebahagian atau kesengsaraan kita di alam seterusnya ialah amalam-amalan kita di dunia kehidupan kita ini sekarang.

Beberapa masa kebelakangan ini, kita dikejutkan dengan beberapa siri kematian di kalangan orang-orang terkenal. Benazir Bhutto, Suharto, Ishak Baharom - bekas mufti Selangor dan juga Lolok, penulis lirik yang berkarisma. Semuanya pergi meninggalkan dunia yang fana ini selama-lamanya. Walaupon mereka mati dengan cara dan sebab musabab yang berbeza, tetapi hala tuju dan destinasi mereka adalah sama - ke alam barzakh. Semoga roh mereka dicucuri rahmat Tuhan Yang Menghidupkan dan Mematikan. Amin.

Dan akhir kata dari aku, "Kahwinlah kamu sebelum kamu dikahwinkan"...ngehehe uhuk huk. Yes, abang aku sudah nak kahwin, aku harapkan semuanya baik dan selamat hendaknya. Barulah line clear lepas ini. Bukan untuk aku, tetapi untuk adik-adik aku lah pulak. Aku?...Haa aku tunggu Nagasawa Masami, Sawajiri Erika, Takeuchi Yuko dengan hmmm...siapa ya seorang lagi ? Kena cukupkan kasi empat, barulah power

以上です。

Pasangan kerap bertengkar panjang umur

Ia mungkin kedengaran agak pelik, tetapi pasangan suami isteri digalakkan bertengkar kerana ia adalah rahsia panjang umur.

Penyelidik mendapati, suami isteri yang tidak membincangkan perbezaan pendapat dan memendam kemarahan antara satu sama lain berkemungkinan meninggal dunia lebih awal berbanding yang bergaduh.
Ia kerana cubaan menyelesaikan konflik - walaupun dalam tingkah laku menaikkan kemarahan - adalah lebih baik bagi kesihatan berbanding memendam perasaan.

Laporan akhbar Daily Mail menyebut, saintis mengkaji 192 pasangan selama 17 tahun dan meletakkan mereka dalam empat kategori.

Kumpulan pertama mengandungi pasangan suami isteri yang membincangkan kemarahan mereka dan kumpulan kedua diisi pasangan yang cuma suami menunjukkan kemarahan sebaliknya isteri memendam perasaan.
Kumpulan ketiga membabitkan pasangan yang cuma isteri menunjukkan kemarahan manakala kumpulan keempat mengandungi pasangan yang kedua-duanya memendam perasaan.

Penyelidik mendapati kematian ketika tempoh kajian dua kali ganda berlaku dalam kumpulan terakhir berbanding kategori lain.
Aliran itu nyata walaupun faktor lain seperti usia, merokok, berat badan, tekanan darah, masalah bronkus dan risiko kardiovaskular diambil kira. Di kalangan 26 pasangan yang kedua-duanya memendam kemarahan, 13 kematian dicatatkan.
Bagaimanapun, dalam tiga kumpulan lagi membabitkan 166 pasangan, cuma gabungan 41 kematian dicatatkan.

Profesor Ernest Harburg dari Fakulti Kesihatan Awam Universiti Michigan, yang menjalankan kajian itu berkata: “Apabila pasangan bersama, salah satu tugas utama mereka ialah menyelesaikan konflik. Selalunya tiada siapa dilatih untuk berbuat demikian. Jika mereka mempunyai ibu bapa yang baik, mereka boleh mencontohi cara penyelesaian, itu tiada masalah. Namun selalunya pasangan tidak jahil mengenai proses menyelesaikan konflik.

“Kunci utama ialah apabila konflik berlaku, bagaimana anda menyelesaikannya? Apabila tidak berbuat demikian, jika anda memendam kemarahan, dan anda berfikir mendalam mengenainya dan anda marahkan orang lain, dan anda tidak cuba menyelesaikan masalah, memang anda ada masalah.” - Agensi, Berita Minggu.

以上です。

Malapetaka ekonomi kerana riba

OLEH DR. ASYRAF WAJDI DUSUKI

SEPANJANG minggu lalu, media massa antarabangsa sibuk melaporkan kemungkinan krisis besar ekonomi bakal melanda gergasi ekonomi dunia Amerika Syarikat (AS).

Dalam satu laporan, Ben Bernanke iaitu bos tertinggi institusi mengawal selia sistem ekonomi dan kewangan AS (Federal Reserve), menjangkakan tahun 2008 bakal menyaksikan tahun terburuk sejarah ekonomi AS.

Kekalutan ekonomi AS yang bermula dengan krisis hutang perumahan subprima yang mencecah kerugian ratusan bilion dolar tampak semakin meruncing hingga merencatkan pertumbuhan ekonomi negara itu. Untuk makluman, hutang subprima ialah hutang perumahan yang diberikan pihak bank kepada golongan peminjam yang tidak mempunyai kelayakan kewangan yang baik.

Lazimnya bank hanya memberikan pinjaman berpandukan kriteria kelayakan kredit yang ketat seperti status kewangan peminjam dan sejarah pembayaran balik hutang yang positif. Namun, kerakusan mengaut keuntungan melalui urus niaga jual-beli hutang di pasaran tempatan dan antarabangsa merangsang institusi kewangan mempermudahkan pengeluaran pinjaman perumahan termasuklah kepada golongan yang tidak layak.

Hutang

Hutang-hutang daripada pembiayaan perumahan ini kemudiannya diperdagangkan di pasaran tempatan dan antarabangsa dengan menawarkan pulangan lumayan kepada para pelabur. Apatah lagi jika yang menjual sijil-sijil hutang ini adalah dari kalangan bank-bank ternama AS. Penyimpangan persepsi bahawa bank-bank AS tidak mungkin rugi juga meningkatkan kepercayaan pelabur untuk membeli sijil-sijil hutang subprima yang berkualiti rendah ini.

Namun keadaan ini tidak bertahan lama. Peningkatan hutang lapuk lantaran kegagalan peminjam melunaskan hutang mencetuskan pelbagai lingkaran masalah dan kesan-kesan negatif lain. Pelabur-pelabur yang rakus mengaut keuntungan daripada pembelian sijil hutang subprima ini tidak terkecuali daripada mengalami kerugian besar.

Natijahnya, kita lihat betapa seriusnya krisis hutang subprima ini sehingga menimbulkan malapetaka yang maha hebat bukan sahaja ke atas ekonomi AS bahkan terhadap ekonomi dunia. Peningkatan harga minyak yang mencecah AS$100 setong kerana kemerosotan mendadak nilai dolar akibat krisis ekonomi ini turut memberi kesan kenaikan harga pasaran komoditi dunia yang lain.

Pengguna seperti kita juga tidak ketinggalan merasai bahang kejatuhan ekonomi AS dengan peningkatan mendadak harga barang kegunaan asas termasuklah kesukaran mendapatkan bekalan bahan mentah.

Tidak sukar menelah punca kepada segala malapetaka ini. Malah bekas Pengerusi tersohor bank pusat AS (Federal Reserve) iaitu Alan Greenspan telahpun menjangkakan malapetaka ini dalam bukunya yang baru diterbitkan bertajuk The Age of Turbulence.

Sesungguhnya malapetaka ekonomi yang sedang melanda ini merupakan suatu natijah daripada kebobrokan sistem kapitalis berasaskan manipulasi kadar faedah atau lebih tepat lagi ekonomi berasaskan riba. Kerakusan manusia mengeksploitasi sistem kewangan antarabangsa termasuklah pelbagai keuntungan atas angin yang diperoleh melalui spekulasi ke atas kadar faedah menambahkan lagi masalah ekonomi yang sedia parah.

Hakikat

Menyedari hakikat inilah, Islam sejak dari awal lagi mengharamkan urus niaga ekonomi berasaskan riba yang amat terkait dengan unsur-unsur ketidakadilan, penindasan dan ekploitasi. Sistem ekonomi kapitalis berorientasikan riba dan manipulasi kadar faedah ini merangsang kegiatan mencari untung atas angin yang kadangkala tidak terkait dengan sektor pengeluaran mahupun perkhidmatan sebenar yang disebut istilah ‘real economy’.

Malah sistem ekonomi sebeginilah yang amat sensitif kepada krisis dan manipulasi hingga boleh memudaratkan seluruh umat manusia. Sebab itulah Allah menegaskan secara khusus bahawa urus niaga berasaskan riba tidak akan sesekali mendapat barakah malah boleh membawa kepada kecelakaan dan kesengsaraan.

Prinsip

Dalam al-Quran disebutkan: Allah susutkan (kebaikan harta yang dijalankan dengan mengambil) riba dan Dia pula mengembangkan (berkat harta yang dikeluarkan) sedekah-sedekah dan zakatnya. Dan Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang kekal terus dalam kekufuran dan selalu melakukan dosa. (al-Baqarah: 276)

Apa yang pasti sistem ekonomi Islam menitikberatkan prinsip keadilan dan bebas daripada unsur-unsur penindasan. Keuntungan atas angin tidak dibenarkan dalam Islam. Sebaliknya setiap keuntungan yang dijana mestilah ada unsur ‘iwad atau pertukaran nilai (counter-

values) sama ada dari segi usaha (al-kasb), risiko (al-ghurm) dan tanggungan (al-dhaman).

Sebagai contoh, apabila Allah mengharamkan riba, Dia memberi alternatif jual-beli (al-Baqarah: 275). Keuntungan yang dihalalkan melalui jual-beli (al-bai‘) ialah apabila adanya usaha kerana penjual harus membeli barangan daripada pembekal sebelum menjualnya dengan harga yang lebih tinggi daripada kos asal. Penjual juga mesti bersedia menanggung kerugian (al-dhaman) dan risiko (al-ghurm) lain sekiranya barangan yang dijual itu rosak atau tidak terjual. Inilah sebahagian daripada elemen ‘iwad yang membezakan keuntungan dalam jual beli dengan faedah berupa riba dalam kontrak hutang.

Justeru tiba masanya umat kembali kepada sistem ekonomi Islam yang bukan sahaja bebas daripada unsur riba tetapi yang lebih utama menjunjung prinsip keadilan dan kebajikan dalam urus niaga, bebas daripada sebarang penindasan dan kezaliman. Keuntungan yang diperoleh melalui jalan halal akan menambah keberkatan. Sebaliknya keuntungan atas angin melalui urus niaga riba hanya menjerumus umat manusia kepada kecelakaan.

以上です。

Businessman has the most expensive car in S’pore

A BUSINESSMAN in Singapore bought a McLaren F1 sports car for £1.4mil (RM9mil), setting the record for the most expensive car in the island, reported Sin Chew Daily.

He bought the vehicle through an agent in Changi.
According to the agent, the vehicle, a limited edition model, was imported from Europe and would be registered overseas.
The agent said if registration was done in the republic, the price of the vehicle would be about S$9.82mil (RM22.46mil) due to various taxes.
Before this, the most expensive car in Singapore was a Jaguar XJ220 worth S$3.2mil (RM7.36mil), bought in 1992.
Last March, another Singaporean businessman paid S$3mil (RM6.9mil) for a Pagani Zonda F.




Besto Regardo,
The McLaren F1 supercar is one of the fastest, most powerful and most expensive road cars ever. It was developed by McLaren Cars Ltd, a subsidiary of one of the world’s leading Formula One Teams. The car features a 6.1-litre 60° V12 BMW V12 engine and it was conceived as an exercise in creating what its designers hoped would be considered the ultimate road car.
The McLaren F1 was the fastest “production” car ever built (having achieved a top speed of 240.14 mph) until 2005 when the Koenigsegg CCR recorded a speed of 388 km/h (241 mph), a record which has in turn been broken by the Bugatti Veyron, with a top speed of 407 km/h (253 mph).
McLaren F1 Vs the reigning of the fastest street car ever in existence- Bugatti Veyron
Only 100 cars were manufactured from 1994 to 1998, 64 of those were street versions, 5 were LMs and the rest were GTR models. After the initial production run 100 cars, McLaren have continued to maintain and add custom appointments to customer cars. Treatments such as new aerodynamic packages and custom interiors have been ordered by customers and McLaren has been happy to comply for right price.

以上です。

Bersama Syed Mokhtar Al Bukhary

Jangan lupa asal diri

Syed Mokhtar Albukhary dan isteri Sharifah Zarah Albukhary pada majlis sambutan Maal Hijrah Peringkat Kebangsaan tahun 1429H di Putrajaya baru-baru ini. Pada majlis itu Syed Mokhtar menerima anugerah Tokoh Maal Hijrah Tahun 1429H daripada Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin.

Berikut ialah petikan wawancara istimewa Mingguan Malaysia bersama Tan Sri Syed Mokhtar Al Bukhary:

Mukadimah
Suasana di tingkat empat Muzium Kesenian Islam, Kuala Lumpur agak sunyi dan tepat pukul 11 malam 4 Januari lalu tokoh yang ditunggu muncul dengan berbaju T dan sandal. Beliau kelihatan segar dan memberi senyuman dari jauh.

“Minta maaflah lama tunggu, saya ni lagi malam mata saya lagi cerah,” ucapan pertama Tan Sri Syed Mokhtar Albukhary, tokoh korporat yang menggerakkan Yayasan Albukhary, tetapi selalu mengelak daripada menjadi tumpuan media.

Yayasan Albukhary dikenali kerana kerja kebajikan antaranya mengeluarkan biasiswa kepada pelajar-pelajar miskin untuk menyambung pengajian, mengindahkan Masjid Negara, mendirikan Muzium Kesenian Islam serta mendirikan masjid. Salah satu daripadanya ialah sebuah masjid indah di Jalan Hang Tuah, Kuala Lumpur.

Tidak ramai yang mengenali Syed Mokhtar dari dekat. Apa falsafah hidupnya? Apa falsafahnya dalam perniagaan? Beliau yang dipilih sebagai Tokoh Maal Hijrah tahun ini menganggap institusi yang didukungnya iaitu Yayasan Albukhary lebih penting daripada dirinya.

Wawancara pertama Syed Mokhtar dengan Mingguan Malaysia diberikan pada 17 Oktober 2004 dan selepas itu beliau amat keberatan untuk bertemu dengan media apa lagi memberikan wawancara khas. Bagaimanapun setelah beberapa kali dipujuk akhirnya pada 4 Januari lalu beliau sekali lagi setuju diwawancara oleh Mingguan Malaysia.

Dalam wawancara ini Syed Mokhtar banyak menekankan bahawa kejayaan dan kekayaan bukanlah untuk diri sendiri tetapi untuk dikongsikan dengan golongan yang kurang berkemampuan untuk memberi peluang mereka mendapat ilmu sekali gus mengubah hidup pada masa depan.

Kerana itu beliau melahirkan rasa terkilan dengan sesetengah ahli korporat yang dilahirkan oleh Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang menjual kepentingan dalam negara dan membawa dana ke luar negara semasa krisis ekonomi tahun 80-an dan 90-an dulu.

“Apa gunanya kerajaan melahirkan mereka dan bila sampai masa untuk membalas balik kepada masyarakat, mereka menjual kepentingan dan duduk di luar negara? Saya anggap mereka ini sebagai individualis Melayu yang pentingkan diri sendiri,” tegas Syed Mokhtar kepada wartawan Mingguan Malaysia KU SEMAN KU HUSSAIN, AMRAN AHMAD dan Ketua Jurugambar SYED AGIL SYED JAAFFAR.

Syed Mokhtar juga keberatan untuk bergambar katanya, “Awat tak habaq nak ambik gambaq. Boleh kita pakai elok-elok sikit.” Dalam wawancara yang banyak menggunakan bahasa loghat Kedah ini Syed Mokhtar mengingatkan supaya berhati-hati dengan nikmat yang Allah kurniakan.

“Kadang-kadang nikmat yang kita dapat boleh merosakkan kita. Kita kena kawal supaya nikmat tidak merosakkan kita. Yayasan Albukhary menjadi tempat untuk menempatkan lebihan yang boleh merosakkan diri kita,” pesan Syed Mokhtar.

Mingguan: Adakah orang Melayu begitu ketinggalan berbanding kaum lain jika diimbas kembali kemajuan yang dicapai oleh kaum bumiputera sejak 50 tahun lalu?

SYED MOKHTAR : Dalam hal ini, kerajaan banyak membantu. Kita bernasib baik dan bersyukur kerana mampu memiliki saham amanah dengan adanya agensi kerajaan seperti Permodalan Nasional Berhad (PNB).

Ia bukan sahaja membantu tetapi turut berjaya sebagai antara institusi saham amanah termaju. Itu dalam aspek pemilikan saham sahaja tetapi kita juga perlu mencari usahawan Melayu yang mahu mengkhusus dalam bidang peruncitan, pemborongan dan pengedaran. Saya sendiri berusaha keras sejak tahun 60-an, dari Alor Star, Kedah menerjah ke seluruh pelosok negara bagi mencari peluang perniagaan yang boleh diceburi.

Generasi terdahulu pada awal kemerdekaan mungkin agak ketinggalan dalam hal ini tetapi itu bukan alasan untuk kita tidak mahu ‘mengejar’ sebaliknya berusaha keras bagi menguasai bidang- bidang itu. Keadaan ini sememangnya mewujudkan jurang dalam ekonomi Melayu dibandingkan dengan bangsa lain terutama Cina dan ia diburukkan lagi dengan sikap beberapa usahawan Melayu pada tahun 80-an dan 90-an yang menjual kepentingan demi poket sendiri, melanggar Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang memberi kekayaan kepada mereka. Golongan usahawan ini saya gelarkan sebagai individualis Melayu. Golongan ini mempunyai keupayaan tetapi tidak membantu masyarakat yang memerlukan bantuan. Saya fikir kita kena bagi balik kepada masyarakat. Dan apa yang dibuat perlulah sederhana kerana ini selaras dengan tuntutan Islam.

Apakah yang dilakukan oleh golongan individualis Melayu ini sehingga melebarkan jurang ekonomi Melayu dengan kaum lain?

SYED MOKHTAR: Golongan yang mementingkan diri sendiri ini bertindak menjual kepentingan yang dimiliki. Ini banyak berlaku dalam era 80-an dan 90-an. Semua ini berlaku sebab mereka merasakan kepentingan dan kedudukan kewangan mereka tergugat ekoran krisis ekonomi yang melanda negara.

Mereka mengambil tunai hasil penjualan saham syarikat yang dibangunkan di bawah DEB, cepat kecewa dengan perniagaan di tanah air sendiri dan memindahkan dana ke luar negara. Ini sekali gus mengurangkan bilangan usahawan Melayu yang ada di negara ini. Bukannya tidak boleh melabur di luar negara tetapi kenalah membawa balik ke negara ini.

Pandangan saya, jika golongan ini masih menjalankan perniagaan di sini dan mengalami masalah, tentunya ramai yang boleh membantu dan bukannya mengambil tindakan melabur di luar negara kerana mementingkan diri sendiri.

Syukur kepada Allah walaupun turut menerima kesan daripada krisis ekonomi pada kedua-dua era, usahawan Melayu seperti pengasas Kumpulan Sapura, Tan Sri Shamsuddin Abdul Kadir, Pengerusi AMMB, Tan Sri Azman Hashim, Pengerusi MKland Holdings Bhd., Tan Sri Mustapha Kamal Abu Bakar serta beberapa yang lain termasuk saya sendiri masih kekal di negara ini, tidak mengikut jejak golongan individualis yang menjual kepentingan dan melabur di luar. Kami terus kekal di sini kerana kami ada pendirian.

Mungkinkah keadaan ini berlaku kerana makna kejayaan kepada golongan individualis ini berbeza dengan makna kejayaan kepada Tan Sri?

SYED MOKHTAR: Bagi saya, makna kejayaan memang berbeza kerana mereka tidak mahu menginstitusikan perniagaan di negara ini. Mereka dilahirkan oleh DEB dan dapat peluang perniagaan tetapi kemudiannya menjual untuk kepentingan diri sendiri. Jadi apa guna kerajaan bangunkan, beri peluang dan jadikan mereka berjaya tetapi kemudian mereka hilang.

Ambil duit mereka dan tinggal di luar negara, cuba buat kajian dan anda akan tahu siapa mereka ini. Kalau orang Melayu tidak mementingkan diri dan kekal di Malaysia, alhamdulillah. Jadi kita tidak boleh hanya memikirkan diri sendiri. Saya sudah merasa semua nikmat di dunia ini, cuma mati sahaja belum rasa.

Nikmat yang Allah berikan tiada yang lebih lagi, mahu lebih bagaimana lagi? Kita kena lebihkan di negeri sendiri, tanah tumpah darah kita dan bukan luar negara. Bawa balik dalam masyarakat dan kongsi segala kekayaan. adalah salah jika duit yang diperoleh daripada bantuan kerajaan dilaburkan diluar negara. Jangan tipu diri sendiri.

Ini tidak boleh. Kita kena balik kepada asas. Sewajarnya kita perlu sumbangkan kepada negara.

Saya akan terus usahakan selagi ada daya dan kesihatan. Biar seimbang kerana mencari rezeki adalah sebahagian daripada amalan. Ilmu juga sebahagian daripada amalan. Saya timba ilmu daripada pengalaman. Bila bercakap biarlah mengikut kedudukan. Jika ada RM1 jangan kata ada RM10. Ikhlaskan diri dan bila ada kemampuan, buat kerana Allah dan tidak perlu tonjolkan diri.

Tan Sri mengalami kerugian RM2 bilion semasa krisis ekonomi dahulu. Apa yang berlaku?

SYED MOKHTAR: Tahun 1997, kita labur dalam syarikat yang disenarai awam demi mengekalkan pegangan 30 peratus dalam syarikat-syarikat ini, naik setinggi mana pun kita tidak jual. Jadi, apabila krisis tiba dan harga saham merudum, kerana ingin kekalkan 30 peratus, rugi lebih kurang RM2 bilion. Macam-macam perasaan ada tetapi kita cari jalan untuk lupuskan kerugian dan cari peluang perniagaan baru.

Saya selalu tidak fikirkan diri sendiri, cuba jaga orang-orang yang terajui kumpulan. Sebab itu banyak yang kekal, biar sederhana tetapi tidak rosakkan diri dengan nikmat. Kadang-kadang benda yang kita dapat boleh rosakkan kita. Lebih baik kita amalkan “tidak lebih dan tidak kurang.” Kita kawal agar nikmat tidak rosakkan kita. Yayasan Albukhary menjadi tempat untuk menempatkan lebihan yang boleh rosakkan diri kita supaya dapat berkongsi dengan orang lain.

Jangan lupa asal diri walaupun kita dah pergi ke serata dunia. Insya-allah, orang Melayu hari ini pun dah ramai yang keluar universiti dan masih belum terlambat untuk berjaya, cuma ada jurang lagi. Kita kena terus bangun supaya bangsa lain tidak pandang hina pada kita. Maknanya biar dia cerdik dan kita pun tidak bodoh, dia kaya dan kita pun tak miskin. Kita kena cubalah, tiada miskin dalam nilai dan pembawaan, perlu ikhlas dan komited. Demi komitmen terhadap ummah, kita bawa masuk pelajar dari negara lain, ada yang miskin sangat, kasut dan baju pun tidak ada. Bila kita buat semua ini, ia secara automatik membawa kita kepada keinsafan.

Ada berpendapat bahawa Tan Sri melabur dalam terlalu banyak perniagaan. Bagaimana Tan Sri menguruskannya?

SYED MOKHTAR: Sistem pengurusan saya terbuka. Buat masa ini saya sedang berusaha menginstitusikan perniagaan dan yayasan saya supaya bila saya tiada nanti, kesemua ini masih boleh berjalan sebab telah ada satu sistem yang teratur dan mantap. Itu yang saya kesal bila ada orang Melayu yang jual kepentingan dan melabur di luar negara semasa berlakunya krisis ekonomi tahun 80-an dan 90-an.

Dahulu, semasa kerajaan suruh saya ambil alih Pernas, saya kata nak buat apa sebab saya tidak tahu pengurusan hotel. Tetapi kalau Pernas jatuh ke tangan orang lain, ia satu kemunduran DEB. Semasa saya ambil alih Pernas harga tawaran lebih sedikit daripada harga pasaran.

Bagi syarikat MMC (MMC Corporation Berhad), masa kita ambil alih daripada PNB dulu, harga sahamnya adalah lebih rendah berbanding sekarang. Bagi DRB-Hicom, kita berusaha bagi meningkatkan lagi prestasinya. Tetapi usaha itu bukanlah suatu yang dapat dilihat hasilnya dengan cepat. Kita kena berusaha walaupun lambat. Sekali lagi, ini semua untuk institusi, bukan untuk individu. Tetapi selagi hidup, kita akan pegang saham syarikat-syarikat itu kerana kita membangunkannya dari mula lagi.

Sekarang orang Melayu ada dua fahaman – parti UMNO dan Pas. Kadang-kadang kita tolong satu pihak sahaja sedangkan kedua-duanya adalah orang Melayu. Bagaimana Tan Sri melihat hal ini?

SYED MOKHTAR: Kawan- kawan saya di kampung ada ahli UMNO dan ada ahli Pas. Itu hanya fahaman politik tetapi dalam aktiviti masyarakat dan perniagaan, tiada perbezaan dan masalah. Kita hormati pemikiran politik masing-

masing dan tentunya saya sebagai anak UMNO, kadangkala ada berdebat tetapi kita tetap berkawan dan tidak bergaduh sesama sendiri. Dalam masjid, kenduri kita sama-sama masak nasi kawah, kita makan sekali. Insya-allah, jika kita tunjukkan nilai-nilai positif dalam diri kita dan saling tolong-menolong dan kunjung-mengunjungi antara satu sama lain, satu hari mungkin mereka akan tergerak hati untuk ikut kita. Jadi kita kena berkawan dan tunjukkan cara yang betul.

Apa yang harus dimiliki oleh orang Melayu?

SYED MOKHTAR: Bagi saya orang Melayu kita kena ada sifat kuat berusaha. Sama ada kita dapat kejayaan atau tidak, kita tak boleh putus asa. Kalau dapat kejayaan kena bersyukur, tidak dapat pun bersyukur juga. Saya tidak melihat cara jangka pendek untuk berjaya. Saya percaya kita mesti melalui proses tertentu untuk kita mendapat kejayaan.

Ini kerana sebelum kejayaan diperoleh, kita terpaksa mengalami bermacam-macam cabaran. Kita kena kenal diri kita sendiri. Dalam agama pun Allah suruh kita kenal diri sendiri sebelum mengenali Allah. Maknanya kita kena menilai dengan jujur dan tidak boleh tipu diri sendiri. Sebab itu apa yang kita buat mesti ikhlas.

Asas mesti ada iaitu asas ekonomi kerana seperti Cina, mereka dibawa masuk sebelum merdeka untuk berniaga, India bekerja di ladang-ladang dan orang Melayu dijadikan petani. Jadi, sememangnya wujud jurang ekonomi antara ketiga-tiga ini. Kalau kita kecewa maka jurang ini akan semakin jauh. Walaupun sesetengah orang Melayu mudah kecewa namun sekarang ini sudah nampak banyak perubahan.

Jurang itu masih ada tapi saya tak putus asa dan terus belajar selok-belok berniaga beras semasa mula berniaga dahulu, kalau tiada kekuatan sendiri dan tiada pengalaman selok-belok perniagaan, susah untuk maju ke hadapan. Untuk orang Melayu maju, mereka kena kembali kepada asas dan tiada sebab untuk seseorang untuk tidak maju.

Sekarang ramai yang tidak sabar dan menggunakan jalan singkat dan kata mereka kalau ada jalan singkat, kenapa pilih jalan jauh? Apa komen Tan Sri?

SYED MOKHTAR: Kalau kita tak sabar, kita akan dapat hasil yang “tak sabar”. Tahun 60-an saya adalah salah seorang yang tak dapat peluang, yang orang patut tolong. Tapi alhamdulillah, saya tolong diri saya sendiri. Kita semua sama saja. Mak saya kata, “Hangpa tujuh orang keluar dari perut aku.”

Kerana itu dia tak bagi kami berkongsi bisnes. Tujuh orang kena ada kemahiran sendiri dan bila jumpa kasih sayang akan berpanjangan. Sekarang ini saya tolonglah sikit-sikit. Tapi yang penting mereka tolong diri sendiri. Setiap orang akan dapat peluang mengikut kemampuan dan tak boleh berputus asa. Saya anak DEB dan pendukung UMNO. Saya melalui proses, misalnya, mula-mula minta lesen nak berniaga kedai, minta lesen lori. DEB sediakan semuanya tapi ada yang hendak cepat kaya ambil lesen pajak kepada Cina. Beli lori tidak mahu mengusahakan sendiri.

Kerajaan yang didukung oleh UMNO memang ada polisi untuk menolong orang Melayu. Tapi DEB hanya bagi orang Melayu 30 peratus dan 70 peratus lagi kepada kaum lain. Sebab itu bila saya jumpa mereka saya kata, DEB bagi 70 peratus kepada mereka dan saya hanya tumpang 30 peratus, itu pun mereka hendak suruh kaji semula. DEB kayakan seluruh masyarakat Malaysia dan memberi peluang terbuka kepada semua kaum dan bukan kepada orang Melayu saja. Saya tahu perkara ini sebab saya menceburi perniagaan sejak dari awal lagi.

Sekarang ini ada semacam teori bahawa untuk berjaya mesti mendampingi orang politik. Apa kata Tan Sri ?

SYED MOKHTAR: Kita kena kenal orang politik, kena ada hubungan dengan UMNO. Bila ada hubungan dengan UMNO ada hubungan dengan pemimpin, bila ada hubungan dengan pemimpin kita ada hubungan dengan kerajaan. Kita tak boleh menggunakan cara singkat untuk mendapat peluang, lepas itu orang lain yang ambil.

Macam saya, saya terpaksa pergi jumpa pemimpin atasan kalau ada masalah perniagaan yang melibatkan kepentingan negara. Kita ada hubungan dengan kerajaan. Kita minta tolong pemimpin kita mengenai apa yang kita boleh buat dan setakat mana kemampuan kita. Bukannya mengambil lesen kemudian bagi kepada orang lain. Saya panggil orang jenis ini sebagai individualis Melayu. Orang jenis ini fikir untuk diri sendiri saja.

Bila umur 45 mesti ada apartmen di luar negara, duit RM50 juta. Jadi, ini bukan masalah UMNO atau DEB. Ini masalah orang Melayu yang tidak percaya kepada diri sendiri. Mereka percaya kepada duit dalam akaun. Tapi saya tidak bersimpati dengan mereka yang bersikap demikian. Sebab itu saya tubuhkan yayasan. Syed Mokhtar akan mati. Yayasan akan kekal sebagai institusi. Syarikat-syarikat perniagaan juga akan kekal diurus oleh profesional yang berkelayakan dan bukan ahli keluarga. Perniagaan perlu menyumbang kepada hasrat yayasan dalam hal-hal kebajikan. Untuk itu perniagaan perlu diuruskan secara profesional untuk memastikan ia terus berkekalan.

Jadi kegagalan Melayu bukanlah kerana DEB gagal?

SYED MOKHTAR: Kalau gagal, itu disebabkan oleh orang Melayu sendiri. Saya dilahirkan oleh DEB, dapat lesen lori, duit bantuan Mara, UDA bagi kedai. Tetapi DEB bukan kayakan orang Melayu saja, DEB kayakan seluruh masyarakat. Ini yang saya suka tekankan supaya semua orang faham.

Mungkinkah orang Melayu tidak sedar mereka ketinggalan?

SYED MOKHTAR: Saya fikir orang Melayu sedar tapi mereka mungkin tidak mahu menjadikan itu sebagai satu isu. Bagi saya, kalau sedar macam mana sekalipun, isu tetap di situ juga jika tidak mencari jalan mengatasinya.

Seperti saya selalu kata, benda yang benar akan kekal. Bagi saya, orang Islam bernasib baik kerana kita ada akhirat. Dalam Islam, ajaran dan budaya sudah lengkap. Ini meliputi cara hidup dan cara kita cari rezeki. Kalau kita ikut nilai-nilai ini tak payah nak pakai serban. Orang Kedah kata macam lebai kodok, bukan cerdik sangat. Tapi yang penting kita ada kekuatan itu. Kita tak perlu ada sifat malu kerana kita tak mencuri. Setiap orang, Allah bagi kekuatan.

Ramai tertarik dengan Muzium Kesenian Islam yang diasaskan oleh Tan Sri. Kenapa Tan Sri menubuhkan muzium ini yang tidak ada pulangan komersial?

SYED MOKHTAR: Saya dapat peluang apabila kerajaan bercadang membuka Muzium Islam semasa ekonomi berada dalam keadaan baik. Saya lihat ini sebagai peluang untuk saya menyumbang balik kepada masyarakat walaupun saya tiada pengalaman.

Nasib baik adik saya mempunyai pengalaman dalam bidang muzium ini, kami berbincang dan bersetuju untuk membangunkannya kerana ia boleh menjadi tempat untuk mempamerkan artifak-artifak Islam tempatan dan luar negara. Ia juga menjadi peluang kepada rakyat negara ini dan asing untuk menyaksikan artifak dari Turki, Istanbul dan muzium luar negara tanpa perlu ke negara-negara berkenaan.

Saya sedang berusaha untuk membawa kaligrafi, ukiran dan juga bahan-bahan seramik dari pelbagai negara untuk dipamerkan di muzium ini. Secara tidak langsung ini menunjukkan Islam itu global. Artifak-artifak Islam ada di seluruh dunia tetapi tidak semua orang boleh menyaksikannya. Dan Muzium Kesenian Islam berusaha supaya semua orang boleh melihat warisan-warisan Islam daripada artifak-artifak ini.

Agama Islam ada di mana-mana negara dan artifak-artifak ini banyak dibawa masuk ke muzium menerusi pembelian, pertukaran artifak dan penganjuran pameran bersama Muzium Britain, Kaherah, Singapura. Bila kita buat pameran, kita terbitkan satu buku dan hantarkan ke seluruh dunia. Dari situ kita dapat belajar persilangan budaya yang berlaku kepada Islam di China, di India dan seluruh Asia, di mana-mana sahaja. Orang boleh nampak bahawa Islam agama yang terbuka.

Jiran saya di Alor Star ada India dan Cina, tiada masalah untuk hidup bersama. Islam tiada bagi masalah kepada yang bukan Islam. Muzium ini menunjukkan Islam itu global. Seramik dan besi cukup hebat. Artifak ini ada yang dibeli dari luar. Kerajaan bagi kita simpan dan kita buat muzium ini kita serah kepada kerajaan dan kerajaan pajak balik muzium ini untuk 99 tahun. Muzium ini dibiayai oleh Yayasan Albukhary sejajar dengan objektif untuk membangunkan budaya dengan belanja RM5 juta setahun. Saya juga mahu orang bukan Islam turut mengunjungi muzium ini untuk melihat tamadun dan kesenian Islam.

Masjid di Jalan Hang Tuah dibina bukan di kawasan majoriti Islam. Apa tujuan Tan Sri berbuat demikian?

SYED MOKHTAR: Asalnya masjid itu kecil sahaja. Ada jawatankuasa datang jumpa saya dan berbincang, saya kata jika mahu membangunkan semula biar betul-betul walaupun kawasan itu setinggan dan tidak ramai orang Islam.

Mungkin ada orang yang menaiki motosikal boleh singgah, budak-budak yang tinggal di pangsapuri berdekatan boleh datang mengaji, ada syarahan. Sasaran saya ialah masyarakat bandar yang berpendapatan rendah. Hari Jumaat boleh sembahyang di situ, saya fikir kita buat kerana Allah s.w.t. kita buat betul-betul. Ikhlaskan diri dan buat yang terbaik. Masjid di Jalan Hang Tuah ialah sebuah masjid bandar untuk warga kota. Ini membolehkan orang yang bekerja di sekitar kawasan itu singgah sembahyang di situ.

Bagaimana pula dengan bajet yayasan?

SYED MOKHTAR: Memandangkan yayasan baru hendak diinstitusikan, maka kita sedang meneliti banyak perkara terutama pendidikan yang melibatkan tuisyen yang disertai oleh pelajar-pelajar antarabangsa dari negara-negara yang penduduk Islamnya sedikit sahaja. Muzium pula lebih kepada persilangan budaya dan teras yayasan buat masa ini ialah pendidikan dan muzium sahaja. Sepuluh tahun yang lalu saya laburkan dalam pembinaan infrastruktur dan sekarang sedang membina kolej di Alor Star yang akan siap pada tahun 2009.

Sebanyak 3,000 pelajar disasarkan dengan 30 peratus pelajar tempatan manakala selebihnya antarabangsa. Ramai dari negara-negara Islam yang kecil di rantau Asia Tengah. Budak-budak ini cerdik tapi miskin dan mereka diberi pelajaran dalam Sains dan Matematik.

Ada juga kita hantar imam dan bilal yang kurang mampu ke Mekah untuk mengerjakan haji. saya lihat mereka ini kalau mati pun Allah beri mereka haji tetapi tidak dapat pergi ke Mekah kerana tidak mampu. Oleh itu, saya pilih 60 hingga 70 orang setahun dan kita bawa masuk Tabung Haji seperti yang ibu bapa kita buat. Selalu yang dapat ialah tok siak, imam dan bilal dan saya minta kuota daripada kerajaan untuk berbuat demikian.

Tan Sri pernah beritahu mahu memodenkan sistem sekolah pondok di negara ini. Adakah rancangan itu masih ada dan relevan untuk dilaksanakan pada masa ini?

SYED MOKHTAR: Sistem sekolah pondok yang ada pada hari ini memerlukan perubahan, sekolah yang lengkap dengan kemudahan asas. Ini penting kerana kebersihan itu adalah asas kesihatan pelajar dan juga sebahagian daripada iman.

Kolej Yayasan Albukhary di Alor Star ada sistem, lapan jam belajar, lapan jam waktu tidur dan lapan jam lagi untuk buat kerja-kerja sukarela. Pembelajaran hukum agama asas seperti sembahyang dan mengaji adalah tanggungjawab individu dan mesti ada. Kolej tidak banyak tumpukan kepada agama kerana itu tanggungjawab individu, tanggungjawab dengan Allah. Kolej itu tumpukan ilmu dunia.

Bila kita susah, orang tolong kita dan bila kita nampak orang susah kita kena tolong. Objektifnya bila keluar dari kolej ini mereka berisi dengan ilmu, nak jadi akauntan atau ahli ekonomi, kita berikan pelajaran dan lepas itu kita lepaskan, tiada terikat untuk pergi ke mana sahaja. Sistem sekolah pondok hanya pentingkan agama. Agama adalah tanggungjawab kita, memang ada dalam jiwa cuma perlu diperkuatkan tapi perlu juga ada ilmu dunia.

Boleh Tan Sri berkongsi zaman kanak- kanak, terutama cara Tan Sri dibesarkan dengan didikan keluarga yang bagaimana?

SYED MOKHTAR: Macam biasa juga, saya pergi ke sekolah rendah dan menengah. Cuma masa itu keluarga saya susah. Bila habis sekolah menengah, duit tidak ada dan saya ambil keputusan untuk tolong ayah saya dan berusaha dari kecil untuk berjaya. Duit kita guna untuk kehidupan peribadi dan untuk tolong orang lain juga.

Kaum lain ada organisasi seperti persatuan Hokkien atau Kantonis tetapi di mana orang Melayu? Di Kedah tiada satu pun dewan orang Melayu. Bila saya buat kolej, saya suruh buat lima atau enam reka bentuk sebab orang Kodiang, Arau, Padang Terap dan Pokok Sena bukan mampu untuk pergi sampai ke Samarkhan, Istanbul, Isfahan untuk melihat reka bentuk asing itu. Bila anda pergi ke kolej itu ada lima konsep seperti Morish, Turki, Tupaki, Afrika Utara dan sekali gus mencerminkan Islam yang global. Secara peribadi saya memang minat kepada seni bina Islam.

Buat masa ini, sementara menantikan kolej itu siap, kita tempatkan di UIA, ada 372 pelajar dari 47 negara dan insya-Allah, kita akan buka kolej di Kedah dan tumpukan kepada pelajaran asas seperti Pertanian, Perakaunan, Ekonomi dan ICT. Kita juga pernah adakan program ilmu untuk anak-anak Islam Pakistan dan ramai yang berjaya dan bekerja di luar negara. Perbelanjaan sepenuhnya kolej itu ialah RM600 juta apabila siap kelak. Seluas 75 ekar telah siap dan sekarang kita ada pusat dialisis, masjid dan rumah anak yatim dan orang tua, justeru pelajar itu akan buat kerja-kerja sukarela.

Tan Sri bukan sahaja mengembangkan perniagaan tetapi juga melaksanakan pengembangan yayasan.

SYED MOKHTAR: Itu niat saya. Sambil berniaga sambil juga membuat kerja-kerja kebajikan. Kita sementara masih hidup, melebihi 2.5 peratus zakat yang disyaratkan oleh Islam dan dapat tolong anak bangsa, dan juga bukan Islam, 70 anak-anak Islam dan 30 peratus lagi dikongsi oleh pelajar luar dan bukan Islam. Baru-baru ini kita menaja pelajar dari China untuk belajar di UIA tetapi kita tidak paksa mereka masuk Islam.

Bagaimana Tan Sri bekerja?

SYED MOKHTAR: Saya bertindak mengikut keperluan tapi kena terus berusaha agar setiap masalah selesai secepat mungkin. Harus menyelesaikan isu. Tidur selalu lewat, lagi malam lagi cerah mata kerana saya suka buat kerja malam-malam.

Yang penting semua kerja jadi, kena selesaikan isu walaupun berat. Kalau yakin perkara benar, tiada masalah. Perkara yang benar akan beri kita kekuatan untuk terus berusaha, jangan lari dari tanggungjawab.

Senaman kita buat secara sederhana, makan dan minum satu pertiga sahaja.

Saya suka berusaha dan cuba setakat yang terdaya kerana ini Tanah Melayu, jadi Malaysia. Bila saya jumpa pemimpin UMNO saya kata UMNO Melayu punya dan BN Melayu dan semua kaum punya. Dari awal, saya kata saya anak UMNO dan DEB. Kalau UMNO bagi teladan buruk, orang Melayu kecewa dan kita kena jaga. Bendang pun kita jaga dan jangan pajak kepada orang lain. Tapi bila orang cash-out, kita bina jurang yang luas lagi. Pergi luar negara untuk pengembangan tidak apa, tetapi asas kita di sini.

Adakah sejak dulu lagi Tan Sri sudah nampak masalah pendidikan orang Melayu?

SYED MOKHTAR: Masalah pendidikan memang ada dari awal lagi. Dalam tahun 60-an saya hadapi masalah pendidikan sebab tak ada kemampuan. Saya tidak boleh bayar yuran semasa di tingkatan lima.

Masalah budak-budak Melayu yang tak mampu nak bayar yuran memang ada pada masa itu. Saya nampak masalah pendidikan tapi saya pun salah seorang daripada mereka yang memerlukan pertolongan. Tapi tidak ada siapa yang tolong membayar yuran sekolah. Mungkin masa itu tidak ada orang Melayu yang berkemampuan yang boleh tolong saya. Jadi, bila dapat sikit peluang dalam perniagaan, saya ada kemampuan untuk menolong orang lain. Orang kaya ada dalam semua kaum. Mereka kena membantu kaum sendiri supaya tidak tercicir. Yang miskin kita kena bantu.

Apa yang Tan Sri akan lakukan dengan wang tunai RM80,000 yang diterima bersama trofi Tokoh Maal Hijrah Peringkat Kebangsaan itu?

SYED MOKHTAR: Saya akan memberikannya kepada ibu saya. Masa dulu bila saya dapat RM1,000, saya hanya memerlukan RM500 saja. Bila saya dapat RM1,500 dan bawa balik ke rumah, mak saya kata RM750 cukup untuk keluarga. Baki RM750 bagi kepada orang tua-tua. Dari situ saya nampak perlunya jiran dan masyarakat dalam kehidupan kita. Saya dah ada interaksi dengan masyarakat.

Besto Regardo,
"Apart from the technical know-how, business in Malaysia is also about the know-who."

以上です。